用兵有言:“吾不敢为主,而为客;不敢进寸,而退尺。”是谓行无行,攘无臂,仍无敌,执无兵。 祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。 故抗兵相加,哀者胜矣。 主要还是为了无敌,取胜,是吧。 底层逻辑不能错,行动方面要看起来谦让。 也许看起来是用兵,但维度上是不一样的了。 就好像一个是为了侵略,一个是为了防御。 抗兵相加,哀者胜。 其实本质都还是战争的,只不过是战争的两方面。 矛盾对立之间的转化。 今天早上闹钟没能把我叫醒,中午的也是,还好没有差太多时间,不然下午的英语课就真的会迟到的呀。 得研究一下手机的放置位置,让闹钟效果好一些。 早上写阅读,看单词短语,还有两个小时的微信… 下午英语课,学翻译,下课后去自习,写完了英语U校园,可以把它给删了,至少这个学期可以。扔角落好了。 准备看看毛选,写个读后感,就主要写实践论和矛盾论的吧,再看看其他的。 说实话,我还没有完全领悟老子的话,因为我没能够去实行它。 只是找到了一些方法,理论,真正成为我的底层逻辑,还需要好长时间,有针对性,有目的性的实践才可以成功。 强行读了毛选里面的《矛盾论》,只能说是强行读了,因为读起来真的很困。 能理解到的东西不算很多,不过也是补充了我的辩证法。 矛盾的方法去看待问题,看事物的发展规律,这才是全面的。 我感受到了马克思主义的正确性。 当然,这还不是主要的,最重要的如何去分析矛盾,要知道,一个事物,不仅仅只有一个矛盾,它同时兼顾了多种矛盾。 至于如何区分哪个是主要矛盾,哪个是次要矛盾,这个就是需要通过实践才能知道的了。如何全力找出主要矛盾,我倒是有点想法,既然说是最主要的,又是因为矛盾之间相互依存,那么我们是否可能这样来判断,如果矛盾的一面消失,能否上升到让这个事物的程度。如果能,那就是最重要的矛盾。 这个想法看起来没有问题,但是却少了点时间尺度,缺了点发展规律。 毕竟在事物发展的过程中,虽然说终极对立矛盾是最主要的,但也是在最后面才能解决的,在走到最后之前的那一段距离,还是有很多矛盾的。那么这些矛盾,在这个阶段中,也是可能上升到主要矛盾的,所以要根据情况,实事求是,不能一概而论。 矛盾的辩证法,告诉我们事物的一体两面,再用发展的眼光看问题,就能解决绝大多数的问题。 再然后,矛盾之间是可以相互转化的,好坏利弊都只是相对而言。 你所看到的,都是别人想给你看到的。 你调动了情绪,是因为别人想调动你的情绪。 嘿嘿,这就是矛盾的产生。 看到一个面,能想到与它相对的那一个面,基本上就是初步具备了矛盾的辩证法。 当然啦,看到一个矛盾还不够,还需要看到多个矛盾之间的关联。 围绕在主要矛盾之间,还有许多个小矛盾,这些小的矛盾,相对于其他更小的矛盾而言,也可以说是主要的矛盾,它们之间,或许有递进,或许有并列,我们需要认清楚它们的存在,有可能解决了一个问题的矛盾,其他问题就迎刃而解了。 这种对立而统一的思想观,在道家思想里面也是有的,虽然朴素了一点。 孤阴不长,孤阳不生,说的不外如是。 然而,太极图就更是给了我们一个直观的印象,在黑白的图案里,阴阳共存,你中有我,我中有你,但彼此之间又泾渭分明,互相对立。 总之,能够从一个面中看到其背面,我们就是初步学会了矛盾的辩证法。 能够在多个面中知道事物的走向,清楚矛盾的主次,拥有一种发展的眼光,不仅仅能解决当下的问题,也能对未来的问题做好安排,我们就是更深入的了解了矛盾这一辩证法的核心。 ***就是这个样子,准确的看出来中国革命发展的主要矛盾,击破违反马克思列宁主义基本原则的那些教条主义的思想,也使得经验的同志们整理自己的经验,使之带上原则性,而避免重复经验主义的错误。 至于真正的感悟,那还是通过矛盾的视角去看事物的发展吧。 找到当前阶段的主要矛盾,分析主要矛盾与次要矛盾的关联。最后再集中火力,解决好当前的主要矛盾。 不过,怎么说都感觉我只是停留在了理论层次。 雨下得好大呀