徒步金华山

十六、东叶桃花 紫荆转轮

　　金兰古道东环线：东叶-冷积坑-山脊-理沙-转轮岩-下仇-水老鼠-东叶 　　7月底，第一期暑期班结束。距离8月份的第二期暑期班还有5天时间。趁着这个档口，我在单位请了年休假，准备组织大家一起翻过金华山到达兰溪，享受几天沉浸式徒步之旅。 　　孙长钦驾车，将我们四人送到源东乡东叶村。 　　“长钦，你先开车回去吧？”我向孙长钦道谢，关上车门。 　　“师父，那我们怎么坐车回去？”小胖问道。 　　“我说了，我计划的是五天的行程。直接从东叶村出发，直达兰溪转轮岩。在兰溪市梅江镇过夜。第二天，打车去兰溪梅江镇横山塘。在兰溪完成三个大环线后，再回到金华。” 　　“哦！孙长钦和赵告娣怎么不参加？还要教授普通会员课程吗？”张良问道。 　　“是啊！他们抽不出身。”我摊了摊手说道。 　　“哇，你看路边有人在卖桃子。”吕志玲说道。 　　“这是本地著名的源东白桃，外表白里透红，咬一口脆生生，甜滋滋的，熟期又早，极具特色。水果是东叶村民的主要收入来源。”我介绍道。 　　“我们买一些吧，可以带着路上吃。”小胖上前去挑选购买。 　　“施光南故居。”吕志玲指着村中几个大字说道：“这里是景区啊！” 　　“是的。你认识施光南吗？”张良问道。 　　“他写过很多著名的歌曲吧。”吕志玲说道。 　　“是的。施光南是我国现代著名音乐家，可惜英年早逝。”我接着介绍道。 　　施复亮施光南故居是1933年施复亮与妻子钟复光回老家时亲自建造的。故居坐北朝南，平面布局呈长方形。故居正门上“施复亮施光南故居”八个熠熠发光的金字是由书法家沈鹏书写。宅院白墙青瓦，凉亭木雕、花树溢香、古朴典雅。 　　主体建筑正面为一进五开间堂楼，左右两个楼梯间，两侧厢房各一间，与内大门围合成一天井的三合院式院落，有前院后园，总占地380平方米。园子的左边是集父子名字的“光亮”亭，施氏父子巨大浮雕矗立在亭边。东西两侧门额上“半耕半读”四字是施复亮在老家著书译著时，由时任上海大学校长于右任所题写。1950年，施复亮将故居捐献给村里办学。故居于2015年进行重新修缮，建成200平米的施复亮事迹陈列室，建筑面积达620平米。现故居存放有施复亮、钟复光、施光南的主要事迹介绍、图片资料、复制件和部分遗物，其中较为珍贵的是***同志赠送的电视机、亲笔信、施复亮的任命书、手稿等。故居是民建中央授予的“爱国主义教育基地”，省、市党史教育基地，省级文物保护单位，JH市红色旅游教育基地。 　　在施复亮施光南故居的左前方是新建施光南纪念馆，是由中国美院建筑艺术学院副院长李凯生教授设计的。整个场馆占地500平方米。 　　施复亮（1899—1970），原名施存统，曾参与创建中国共产党的活动，是中共二大代表，青年团中央第一任书记，后脱党。九一八事变后，积极投入抗日救亡运动，是文化界救国会重要领导人之一。抗战胜利后，发起组建民主建国会（简称民建）。新中国成立后，曾任劳动部副部长等职。 　　施光南（1940—1990），施复亮之子，当代著名作曲家。代表作品有《祝酒歌》《在希望的田野上》《周总理，您在哪里》《吐鲁番的葡萄熟了》《月光下的凤尾竹》等。 　　我们这次走金兰古道东线，原名也叫金浦古道，因转轮岩一带划入兰溪后更名为金兰古道或兰金古道，此书标注为金兰古道东线。三条金兰古道中，东线走的人最少，但古道保存较为完整。 　　绕过施光南故居就抵达村子后面，有明显的指路牌标志着金浦古道。在停车场附近找到入口上山，山路的两边都是橘子树。从金东源东乡桃花坞出发，终点为兰溪的转轮岩紫荆花海，全程大约15公里，徒步耗时6小时左右，一路山花烂漫，溪水、古道、竹林、深山村落相互映衬，堪称“花海之路”。 　　山坡较为陡峭。路边偶尔出现凉亭，各种巨石奇形怪状、接二连三。山路一直延伸到了海拔631米处，才开始转而向下。山的背面不容易照到太阳，山路明显狭窄了许多。这条古道，与金华山的其他古道相反，南坡金华段较为陡峭，北坡兰溪段较为平缓。 　　“两位老师，经过一个月的暑期班教学，有什么心得啊？”我问道。 　　“我们的暑期班以精力旺盛的小学生为主。我一开始无从下手，从未教过小朋友。因为他们根本静不下心来。”吕志玲说道。 　　“后来，我参考了某位印度瑜伽大师的教学经验，以口令引导孩子们，训练他们的注意力，颇有成效。”张良说道。 　　“我也深有体会。此外，我在小胖教学总监的指导下，悟透了瑜伽的真正含义，教学再也不会没有自信、找不到方向。”吕志玲对刘传枫点点头，说道。 　　“看来大家都收获满满。静生智、定生慧。智商往往取决于注意力是否专注，学习、思考都是需要高度集中注意力的，习惯性开小差会导致思维水平、理论高度停滞不前；大智慧往往取决于是否能够长时间坚持某项好习惯，浅尝辄止会导致研究问题不深入、不透彻，半途而废，到头来还是什么都没有学到、领悟到。”我总结说道。 　　从山的背面下坡，经过里沙的香榧农场，便有了机耕路，有往来兰溪方向的车辆。沿机耕路继续走，抵达分岔路口，向东有一个转轮岩水库。这个水库过去叫椒湖，是宋代尚书钱遹还乡家居之后修建的。绕过山坳正好抵达转轮岩。 　　“转轮岩，为什么会取这个名字？”吕志玲问道。 　　“站在岩下仰望，很像一个竖起的转经轮。转经轮就是喇嘛手上拿着转的那个东西，和木鱼一样都可以修持练习者的耐心和定力。”我介绍道。 　　转轮岩又名灵岩，位于兰溪市梅江镇南，距梅江镇政府所在地墩头2公里，系金华北山东向之余脉，东与义乌水坑岭对峙，南与金华金东区接壤，西北向即梅江镇域之“五社里”（观岩陈村、前倪村、唐店村、下仇村以及分路头村）。面积约3平方公里，海拔最高点620米，在梅江盆地的南面拔地而起。站在岩上放眼远眺，五十里外的兰江历历在目，碧绿的兰江水如在脚下，山水、田块、村庄星罗棋布，尽收眼底。转轮岩景点众多，景观独特，有“千年神龟、步云亭、胡公雨伞石、宝殿佛光、轮岩古庙十八弯、椒湖明镜、虎坎飞瀑、神仙晒金、金凤展翅、西腊夕照、兰江渔帆”等自然景观。转轮岩秀丽的自然风光更吸引了历代的文人墨客，明代进士倪尚忠每年都上岩避暑，宋工部尚书、椒湖塘初建者钱遹在苍崖青山绿水间流连忘返；抗战及解放战争时期这里更是中共地下党的联络站、宿营地和指挥所。 　　每年3月末至4月，漫山遍野盛开紫荆花。这里的紫荆花和香港的紫荆花是不一样的，香港是洋紫荆，是乔木，花朵大。而此地的紫荆花是灌木，花朵小。单独一枝，就是不知名的野花，一点也不起眼，但几十枝、数百枝，上千枝、成万枝，开满山岗，红遍整个山坡，成了紫色的海洋。 　　“这里的地形非常特殊，风吹进这里的山谷，打了一个圈子又回去了。所以这里的挂肉可以长时间不腐坏，便形成了特色菜——风肉。”我说道。 　　“风肉好吃吗？”小胖问道。 　　“和腊肉差不多吗？”吕志玲问道。 　　“完全不一样。上等的风肉，在阳光下晶莹剔透。吃起来肥而不腻。”我讲起了一个历史小故事。 　　相传，元末时期，朱元璋率军攻打婺州，在当地品尝到了兰溪风肉，便久久难忘；建朝后，朱元璋派人寻访，将转轮岩风肉封为贡品，“糖蘸风肉”成为宫廷御宴之珍品。他的第八代孙朱厚照在游历兰溪时更是写下了“兰荫深处，风肉飘香”御题。 　　最常见的做法就是“蒸”。上锅蒸半小时，肉便出锅。趁热切成块，金黄色的是皮，透明粉白的是肥肉，枣红色的是精肉。夹上一块肉，两边都蘸上白糖，隔着糖，齿间挤压着肉汁，甜与咸在口齿间交融，肥而不腻，出奇的相配。 　　“听得我都流口水了，今晚我一定要吃上风肉。”小胖说道。 　　转轮岩上建有“轮岩古寺”，始建于南宋年间，兴盛于明嘉靖（1546）间，为纪念被后人奉为胡公大帝的宋朝兵部侍郎胡则而建。所以转轮岩，又名灵岩，亦称“小方岩”。 　　胡公名则，字子正，永康胡库人。生于北宋乾德元年（公元963年），太宗端拱二年（公元989年）登进士，曾十次任杭州、温州、陈州等地知州，六次任江滩、光南等路（相当现在的省）的制置发运使，还做过吏部、工部、刑部、兵部侍郎，卒于宝见二年（公元1039年），葬在杭州龙井。为官期间，宽刑薄赋，清正廉明，颇有政政绩，深得民心，死后被老百姓当菩萨供奉。各地建有不少“胡公庙”，而以永康方岩最出名。 　　站在岩顶站远眺，远山如黛似屏，村庄星罗棋布，水塘波光如镜，田园一派风光。阡陌交通，如锦似画，炊烟飘袅，疑真疑幻，景配天地，天人合一，尽可作天上人间之遐想。 　　庙前有石阶向下，有立石砌“天门”，两边石柱上刻着一副对联，右边是“四季潺溪仙洞水”，左边是“千万香火转轮岩”，横匾是“霊厳山庄”。 　　往下行，山势逐渐转陡，但见一个转弯口，有二块一米见方的巨石并排放着，中间只能供一人通过，而相对两面各有一个五公分大小的洞。此景点名为“雨伞石”，并还有一个典故。传说北宋末年，浙东一带发大水，附近老百姓流离失所，四处逃难，已成神仙的胡公，得知家乡遭受水灾，用雨伞挑了两块巨石，腾云驾雾前来治水，老天都被他感动，等到他凌晨飞到转轮岩时，雨已停了，大水也退了，胡公随手把石头扔在了半山腰，大概是用力过猛，其中一块石头被摔成三块。于是就留下了我们今天看到的“雨伞石”。 　　沿着石阶再往下行，来到“步云亭”，因其位处半山腰，所以又称“半亭”。人们登转轮岩，到此约一半路程，正好歇歇。看凉亭似有些年头了，梁上挂着一块匾，书着“步云亭”三个字。亭内有16根柱子，据说用的是黄荆木，梁用的紫荆木，所以有“黄金柱，紫荆梁”之说。离“步云亭”不远，有一巨石，长约2.6米，宽1.2米，厚0.8米，一头高一头低，好似一口棺材，石上坐坐，能升官发财。 　　下了转轮岩，山脚便是下仇自然村。村子始居仇姓，明万历年间自安徽歙县迁入。有3个村民小组，103户，294人，耕地155.1亩。村民以植桑养蚕、种植水稻、山地作物和水果为业。 　　村中有另一条山路，经水老鼠，可返回金华东叶村，形成大环线。 　　我们就此徒步到太阳岭附近过夜。晚饭后，登上了古时名噪一时的太阳岭古道。现因公路通车，基本已荒废。 　　太阳岭古道，南起源东乡洞井村，经阳郑，沿磴道直通到岭背，过界云亭、飞云亭、平头桥，北至兰溪市梅江镇太阳岭脚村。总长约7公里，步行时长约3.5小时。太阳岭海拔326米，旧志载：“高与太阳齐，故名。”这条古道的文化底蕴深厚，为古长山（金华）通往严州府（建德）的官道，也是临海（台州）、越州（绍兴）、温州通往严州、歙州到达内陆的主要陆上通道。 　　“这条著名的古道上，曾经来往过宋濂、曹聚仁等名人。”我介绍道。 　　公元1330年，年方二十的宋濂，因在家乡金华潜溪“遍观群书”和“乡里教师因才智奇迈过人”而不敢接收他为徒，一袭青衫，衣袂翩翩，涉太阳岭去拜谒一代名儒———浦江人吴莱，向其学习古文辞。1913年，一代报人曹聚仁也是从梅江蒋畈老家挑着两箱书翻过太阳岭到金华城求学，从而一步步走向世界的。 　　太阳岭上至今尚存一条青石板铺就的古驿道，蜿蜒于山坳，直通岭背，在半山腰有一亭子，称界云亭，亭子边有一块巨石，石上有一石印，当地人称牛脚印，的确很像是牛踩过留下的印痕。 　　关于牛脚印的来历还有一个故事，故事的大概是早年的太阳岭又陡又险，给岭两边的老百姓生活带来了很大的不便。玉皇大帝从东海游嬉归来，路过这里。见这片山黑漆漆的，都是些高高的崖头，笔直的石壁，密密麻麻的杉树，相当怕人，心想，这里的老百姓的日了肯定不好过。回到皇宫，就派了一个力气顶大的神仙———大力神仙下凡，叫他在岭上开出一条路来方便百姓。 　　神仙于是下凡变成一老农，牵着牛在岭半腰的山地上耕田。此时有一当地老农挑着一担货物，晃晃悠悠地担上山来，神仙便问担货的老农累不累，一向不怕苦的兰北梅溪老农有着视苦为乐的精神，他笑着说了句：“扁担闹一闹，三步岭尖到。”就是说，扁担摇一摇就翻过岭了，意为轻松。神仙听后，觉得并无犁平岭的必要，于是牵着牛化羽驾云而去，只留下牛用力飞天离地时留下的脚印，深深地陷进岩石中。 　　我们四人在岭背看完落日，便回头下山入宿。为第二天的行程，做好准备。