中华史前那些事 · 第十九章涂山会盟

　　凭借治水成功的威望，以及士官皋陶的强力支持，大禹雄心崛起，决定收复南方的三苗和西方的共工集团，为提高人心士气以及筹备足够的兵力、财力，遂决定召开诸侯大会，地点就选在禹妻的娘家涂山。　　这可是人类有史以来最为壮阔的一次盛会，史书多有记载：《左传·》“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国”；“秋，大阅，简车马也。《国语·晋语》“禹致群神于会稽之山，防风氏后至，执而戮之”。《尚书.禹贡》：禹别九州，随山浚川，任土作贡。　　让我们想象一下，在一个艳阳高照凉风送爽的秋天，中原诸邦的诸侯、南方诸夷的族长、周围方国的各王手捧玉圭，身披锦帛，来到涂山脚下，周围士兵手持羽毛装饰的兵器，合着乐曲载歌载舞；远处兵甲列队，旌旗林立、刀戈蔽日，足有数万之兵；涂山之巅旌旗飘飘，禹着锦袍黄冠独坐于观礼台最高处，身后护兵林立，威严之势震慑人心。登山之时解甲除兵，仅带童仆登上观礼台，放眼眺望，涂山周围旌旗猎猎，人喧马啸，热烈之中自带一股杀气。　　时辰已到，大禹起身焚香为礼，鼓乐喧天开始施行祭天大礼，所有来宾皆行跪拜大礼。　　礼毕，禹开始发表重要讲话：：“奉天使命以我为王，我德薄能鲜，不足以服众，召集大家开这个大会，为的是希望大家恳切的责备、规戒、劝喻，使我知过，使我改过。我胼手胝足，平治水土，虽略有微劳，但生平所最兢兢自戒的是个骄字。先帝亦常以此来告诫我说：‘汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功’，如果我有骄傲矜伐之处，请大家当面告知，否则就是教我不仁啊！对大家的教诲，我将洗耳恭听。” 　　这时，防风氏姗姗来迟，打断禹的讲话，向禹仅献帛没有献玉，而后大大咧咧入座。　　禹若无其事继续讲话：“天下是大家的，不去抢夺就是有违天命（天下为公），天下九州，有在我们手里的，有的还在粗鄙的蛮人手中，我们一定要把九州全部抢夺过来，完成上天的使命。”听听，强盗的理由就是这么理直气壮！同今天西方国家的逻辑是一样的。　　接着，禹开始公布新的纳贡制度：“所以为了完成一统九州的任务，各邦、各方国都要出粮、出钱，原先的纳贡数量太少，是支持不了打仗的，所以我宣布以后要任土作贡，就是依照土地的肥瘠，缴纳田赋，什么样的土地要缴纳多少赋税由盟主的税管说了算。” 　　此言一出，观礼台上的各诸侯、族长议论纷纷。这时，防风氏站了出来：一、他认为自己由于所处地理位置，没有受到禹治水的太多好处，所以不应承担太大贡税。二、各族都在自己的土地上安稳生活，为什么非要打打杀杀呢？而且还要因此增加税负！防风氏说的有理有据，一时间许多存在疑虑的首领都在观察禹的反应，场面非常微妙。　　禹的眉头越皱越紧，脸色越来越黑，一招手，皋陶凑到身边耳语一番，皋陶带一队卫兵来到防风氏背后。　　“把防风氏给我抓起来！”禹一声命令，皋陶带卫兵上前将防风氏拿下。　　负责刑法的士官皋陶开始宣告判罚：一、防风氏祭天迟到，对天大不敬；二、反对禹王代天行事，违反天命。二罪相加，判罚死罪即时处死。　　涂山之上，防风氏被拉出看台，按倒在登山的小路上，在数万人的注视下，行刑官掏出青铜刀，在防风氏的嚎叫中割开了他的喉咙，防风氏继而发出呜呜怪声，行刑官利索的又在其颈侧划下深深的一刀，一道血红喷射而出，溅满了招展的彩旗，染红了涂山的枯草。　　涂山上下，旷野周围，数万之众，千匹战马，除了秋风猎猎，一切鸦雀无声，仿佛陷入静止。　　“下面继续上面议题”禹在山顶宣布。　　“支持，支持，同意……“各路诸侯、族长纷纷举手赞成，有的族长的裤裆里已是湿漉漉的。　　“好，议事议程结束，下面开始阅兵！请各族长看看我们的兵士是多么威武雄壮，战无不胜！” 　　“队列出发！”将军发出口令，山顶传令兵手中红旗猛然挥动。　　“嗷、哈，嗷、哈……”五百人的长矛彩旗队由山下谷北列队走出；“杀、杀、杀……”一千人的大刀队手舞铜刀紧随其后；“嗷、嗷、嗷……”又两千人的石斧队霸气走出；“杀、杀、杀……”三千人的铜戈长队走了出来；随后是弓弩队、飞石队、藤甲队……一万多人的部队喊着震天的口号由谷北绕涂山一圈走向谷东，声震山谷；最后，“咣、咣、咣……战鼓一擂，“杀呀！。一千匹战马由谷北轰然冲出，直朝谷南的坪上冲去，尘土蔽日，气震轩宇；至坪上涂山墟后，有人红旗一挥，战队轰然而止，稍事整理，战队转身排着整齐的队列向涂山走来，至涂山下列队为礼。　　至此，涂山会盟胜利结束，中央集权正式形成。　　见多识广之士开始嘲笑：描绘的很精彩，浙江会稽哪有这样的山谷啊，纯属你想象的吧！你就编吧、编吧…… 　　历朝历代都以浙江绍兴会稽山为禹会盟之地，实在是中了《史记》的毒，或者说是司马迁中了儒生的毒，儒生之毒多厉害，连秦始皇他老人家都被骗到浙江绍兴祭大禹！　　请想想：长江以南地区是三苗的地盘，大禹怎么可能跑人家地头上去开什么诸侯大会？况且史书记载是在禹妻涂氏家族地盘上召开的，主要目的就是动员诸侯攻击三苗，怎可能把这会开到敌人家里去了？只能证明一些专家是只要经费不要脸面的。　　真正的涂山会盟之地在哪里呢？当然还是在山东境内。　　会稽山在九仙山南麓15公里处，现属日照南湖镇，距“尧王城遗址”直线距离43公里。　　会稽山什么样子呢？会稽山面南背北矗立中间，南面东西两侧各有一排山峦整齐排列，从北往南越来越低，东边山峦有六.七个山头，西边山头也有五.六个，规规矩矩的，就像两排官员正在给酋长行礼。而会稽山山头分作三处，中间山头略矮，就像人将两手合在一起拱手还礼的样子。看到这里你不得不佩服古人的文字组织能力，单单会稽两个字我就用了一百零五个字描述，而且我还是惜字如金的，要是小学生一篇作文也不一定描述清楚。　　会稽山离黄海20公里，站在山顶是可以望见大海的；会稽山距离琅玡台直线距离48公里，沿着海边北上六七十公里就到了。况且最早的封国“越国”就在这里，战国时期的越王勾践在琅玡台建的“望越楼”真的就能看见会稽山，古人所言非虚。　　这是会稽山的样子：　　（站在涂山之上拍摄会稽山）　　到底是“涂山会盟”还是“会稽山会盟”？我都被说糊涂了！有人忍不住叫喊起来。　　没到现场以前我也是糊涂的，因为有专家一本正经的解释说：先是叫涂山，会盟后为纪念这次会盟又改为会稽山，听起来也满有道理啊。　　可一到现场我才知道所谓专家完全是不懂装懂，一派胡言！原来涂山就是会稽山脚下的一座小山，禹与各路诸侯就是在涂山之上完成的会盟与阅兵，涂山就是一个天然的观礼台。　　（涂山）　　（涂山顶上西南面的四层观礼台）　　圆圆的涂山高50米，上面光秃秃的没有树木，视野开阔，周围一切尽收眼底，山底山谷平坦广阔，容纳数万人绰绰有余，真是一个天然的阅兵场。大禹真会选地方啊！　　事要成必有老天相助，要不然大禹怎能找到如此理想之地呢？你看上面地形图，会盟之地三面山峰林立，仅有南面一处狭窄出口，严密的犹如一小口葫芦。在谷口大宅科、小宅科村位置布置两队人马，任何人不也是插翅难飞了吗？（宅科、宅客？在古时是否是门卫或保安的意思？）人入其中不就是请君入瓮吗？各路诸侯会看不明白？防风氏的部属敢以鸡蛋碰石头吗？所以成事者必具天时、地利、人和，缺一不可。　　涂山会盟之后，大禹集结各方诸侯、氏族势力南下打击三苗，经过多年征战，终于将三面赶出了荆州。