心灵旅行日记2025 · 第六章感恩感激，金口约翰，领会愚拙

　　2025年12月06日　　[心灵旅行日记:感恩感激，金口约翰，领会愚拙]北美洲大沼泽地国家公园(佛罗里达州) 　　【旅行】与众不同的地方，总有与众不同的美。在美国的最南端，延展着一片与众不同的自然奇景：大沼泽地。　　它既不是典型的沼泽，也不是河流，而是一片缓慢流动、浅而宽广的水域，从平坦的草原向南漂移，最终注入佛罗里达湾。　　它将森林、湿地、红树林与沿海草原连成一个庞大而复杂的亚热带生态网络。　　栖息着包括短吻鳄、海牛及濒危的佛罗里达美洲狮在内的数百种生物。　　1947年12月6日，美国设立了大沼泽地国家公园，保护面积超过150万英亩，并首次将保护重点从单一地标转向整体生态系统的保育。　　【感想】人类不是自己就能生存的，乃是借助于被造的“庞大而复杂的生态网络”，这些动植物和生态构造以及不同环境与地理气候还有土质更甚有看不见的微生物，这一切统统都在服务人类。　　所以，人不能去破坏它们，反而应该去努力的维护它们。虽然是自己的努力带来的成果，但如果没有创造者为人创造，如果没有这一切服务人类，根本做不了什么，也生存不了。　　所以人没什么可夸的，就应该带着一个对创造者感恩的心，对万事万物有一个感激的心。　　尤其，人养的或者捕获的动物，要吃它们的时候，吃就吃吧，或许创造者就是安排它们为人类贡献生命的设置与安排，但你不能吃了它还羞辱它呀！对不对？应该感恩创造者，感激它们，为什么那样不敬畏创造者，不尊重受造物呢？这个人类应该反思悔过，谦虚下来，未来就会更好。　　人活着就应该像个人的样子，要是有远大志向的人更应该做人上人。盔叟吞就是这样的人上人。　　盔叟吞John Chrysostom(Χρυσόστομος)是公元后398年的人，东罗马国君士坦丁堡的大牧首。　　“盔叟吞”这个名字听起来虽有点特别，但意义非凡，翻译出来是“金口”的意思，有卓越的雄辩与口才。他的人才人品和他的名字正相符。　　当时有一荒淫的皇后。盔叟吞演讲之时，毅然斥责她，绝对没有半点畏惧。　　有几个大臣劝皇帝驱逐他，或者没收他的财产，或者把他下在监里，或者斩者，或者焚身。　　但是另有几个大臣告诉皇帝说：“这些刑罚他都不以为意。假使驱逐他出境，他对设计者仍可安危居住。若是没收他的财产，对他无损，所损的只是受他救济的人。假使把他下在监里，他必定会吻那锁他的铁链，以为设计者给他莫大的荣耀。假使杀他，设计者必开天堂之门接他去住。　　要他失败，只有一法，就是诱惑他犯罪，但是此法也是无用，因他痛恨而最提防的就是犯罪。他与设计者交通很密，设计者会使他宁愿死也不犯罪，所以不如释放他”。　　但是，有生命的人、有心灵悟性的人，能懂得，没有生命、没有心灵悟性的人看不懂听不懂也不感兴趣，甚至倾向于恶方面的，还会加以抵触攻击毁谤陷害，正如希腊古卷所说：　　“属血气的人不领会自有永有者的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有”谁才能看透？懂得都懂，不懂得就不懂罢。　　但看了或听了下面这个故事，或许能明白并知“道”了；不然，就是孵不出小鸡的实蛋了：　　有一位父亲和孩子们一起在海滩上，四岁的儿子跑过来，拉着他的手，领着他到岸上去，那儿的沙地上有一只死了的海鸥。　　儿子问：“爸爸，它怎么了？”父亲回答：“它死了，到天堂里去了。” 　　儿子想了想又问：“又把它扔下来了吗？” 　　这个孩子是只从外表看得见的物质考虑问题，而没有从内里灵魂的层面分析问题，自然提出来的问题父亲无法回答了。　　我们对待心灵的事是不是也像这个孩子一样？我们看一个世上的问题，能看出好几个意思，可是看心灵的事不是不懂就是不感兴趣，为什么呢？因为觉得不实用。　　事实上，请想一想：无论是自己还是世界，都不是自己造的，因此就都对这些外行，看不清所在的真面目。　　如果你想内行，了解到真面目，你就非得从造他们的创造者那里去了解，就必须谦卑顺服下来对他的话和祈祷并实行感兴趣。这样，你就能够看透万事，不再像世俗那样井底之蛙鼠目寸光了。