洪荒妖魔传

第0154章 与伏羲女娲辩道德因果

　　山崎继续，“还有这分封，谁同意的？” 　　“星辰同意了吗？星辰不会说话，肯定没有同意！” 　　“你们定个星辰，就拿走他的力量，这是道德吗？” 　　“我不知道你们怎么想，但我觉得你们是在强夺。” 　　“还有祭拜太一神印的妖，这里面有多少是心甘情愿的，又有多少是被强迫的？” 　　“逼着妖祭拜，供上力量，这就是你们的道德吗？” 　　“道门还求长生？那么，是希望永远统领洪荒，让洪荒万族世世代代供养你们吗？” 　　“你们真好意思，你们的道德真是太好了。” 　　女娲皱眉，“等等，刚才我就想说了，你这妖要搞清楚，我和哥哥并没有加入道门，别一口一个你们道门。” 　　伏羲点头，“鸿钧传道并不拘泥于，是不是道门弟子。” 　　“按他的说法是，他传的不仅仅是道门的道，还是是洪荒的道。” 　　“如果与道无缘，哪怕听了也不会听懂。” 　　“而道门的道也是一样，不入道门，就是与道门无缘，不会听懂道门精髓。” 　　女娲补充，“我们只是觉得鸿钧知道的多，在他身边待着。” 　　伏羲说道：“我们来次，是鸿钧不想出面，又怕道门中人来了，与你吵起来，所以请我和妹妹来从中说和。” 　　“道门行事，真不是你说的这样，道门本意是引导洪荒万族向善，然后可以长生。” 　　山崎摇头，“不管道门的本意是什么，也不管道门嘴上是怎么说的。” 　　“但道门实行的道德，实质的效果就是，道门在让洪荒万物变得道德的同时，洪荒万物就会持续供养道门。” 　　“洪荒万物越道德，他们就越会供养道门，因为不那么做，他们那颗被道德感化的心，就会不平静。” 　　“如此一来，就是道门自身不道德了。” 　　“道门不该宣扬道德，道门会害了整个洪荒的生灵。” 　　伏羲思索，“宣扬道德，没错吧？” 　　“没错，但供奉道门就有错了。” 　　“那么道门不求供奉，这可以吧？” 　　“可以，但被道德感化的族群，会因为心中的道德而持续供奉道门。” 　　“那他们的事情，与道门无关！” 　　“宣扬道德的是道门，怎么与道门无关？” 　　“那么，道门把回报还给世间。” 　　“怎么还？” 　　“视情况而定。” 　　“谁来定？你们定？” 　　伏羲认真的说道：“请相信道门的道德。” 　　山崎点头，“好，我相信道门道德，但我不相信道门的心。” 　　“什么意思？” 　　“这种事情涉及无数生灵，绝对繁琐，道门真有那个耐心可以一一返还？” 　　“可以的，洪荒有一种规则名为因果，只要道门把灵气输入洪荒之中，这灵气经过一系列的跳转，最后会进入要被返还者的身体里面。” 　　“因果规则？” 　　“是，就如你种下一颗豆子，最后长出来的只会是豆子，长不出其它。” 　　山崎思索，“这不对。” 　　“哪里不对？” 　　“既然是豆子，为什么会长出其它？如果长出其它，为什么又是叫豆子？” 　　女娲有些不耐烦，“这只是一个说法，意思是前因后果。” 　　山崎摇头，“不，我觉得你搞错了因果的主体，种才是因，豆子是果。” 　　“啊？”女娲愣了，因为这么说没错。 　　伏羲把话题拉回正事，“不管怎么说，只要道门放出灵气，这些灵气最终，就会抵达返还者身上。” 　　山崎思索，“我暂且相信你们说的这个因果，但我还有一个疑问，就是这个返还的过程。” 　　“这个太复杂，只能让因果规则去做。” 　　山崎点头，“我知道，也能理解。” 　　“所以我问的是时间，道门能够确定返还的时间？” 　　“别告诉我，道门可以确定。” 　　“如果道门可以确定，你们所说的因果规则起作用的时间，那么你们就不用站在我这里，跟我说因果了。” 　　“因为，道门如果确定因果起作用的时间，就可以顺着因果时间找到因果所在。” 　　“而如果道门能够找到因果所在，道门一定能够找到，绕过天书的办法。” 　　“同时，道门可以救下太一与帝俊。” 　　“当然了，他们可能没有死，不过短期内，他们肯定无法再出来了。” 　　伏羲思索着解释，“道门中，有种说法叫做飞来横祸，就是突然的祸。” 　　山崎思索，“这样的话，我对于因果的速度还有质疑。” 　　“洪荒一百七十亿里，我不相信因果可以瞬间跑遍洪荒。” 　　“之所以有飞来横祸，是不是因为速度？” 　　伏羲缓缓摇头，“这些，我也无法回答。” 　　山崎思索，“那么，道门这个返还之法，仍然不完整。” 　　伏羲叹道：“这我也无法回答，我只能说，根据因果规则，必定会返还过去。” 　　山崎缓缓说道：“那么，我现在仍然不能认可你们的说辞，因为据我所知道的情况，道门用的不是道德，而是武力。” 　　“我也没有看到什么道德果报，相反我看到的是逼迫下的死亡与杀戮。” 　　“按你们说的道德因果，可以推测一下。” 　　“神兽与妖在太一的逼迫下，给太一提供力量。” 　　“太一用这些力量杀戮巫，被巫追杀。” 　　“而这些给太一提供力量的神兽，还有妖，也都被巫追杀。” 　　“神兽似乎又活了，但许多妖死了。” 　　“提供力量是因，这些力量被用于杀戮，这就是过程。” 　　“而最后得到的果报，就是杀戮与死亡。” 　　“这样一来，你们说的道德因果，在这里大体就是这样了。” 　　“我在意的是两个，一是为什么不是所有的妖都死了。” 　　女娲思索道：“那是气运，就是生灵道德积累所成的气数，你可以看作运气。” 　　山崎琢磨，“那么，之所以是他们去死，是因为他们道德积累的气数没了？” 　　伏羲点头，“对，是气数尽了，这里面的因果很复杂，只能说有功德低于一定水准以后，就会遭到劫难。” 　　“所谓功德，就是做的道德之事，而所谓劫难，就是遇到各种灾祸。” 　　“功德最低的，不一定会死，因为他的对手，功德可能也比较低下。” 　　“死的，往往是功德比较低，却遇上功德相对高。” 　　“不过也不是绝对，总之很复杂。” 　　……