卡萨木之往事 · 第58章阿萨尼部落与在卡萨木的印度人

　　阿萨尼部落是卡萨木最古老，也是实力最强的部落。　　他们有自己的语言，但没有自己的文字。　　“阿萨尼”这个词，在部落语言里，是“日出和日落”的意思。　　阿萨尼部落的先人在草原上看到日出日落，岁月更替，不管世事如何变化，总有日出日落，有希望，也有轮回的含义。　　后来他们用这个词来给自己的部落命名。　　阿萨尼部落有一句俗语，用汉语拼音对应的话，大概是　　“阿萨尼卡拉木”，为使读者阅读方便，以后这句俗语，用中文汉字表达。　　在部落语言里，是“阿萨里部落属于草原”的意思。　　他们会用这句话问候，道别，祭祀，祝福。　　类似于穆斯林的Salam aleikum。　　而“送你去见阿萨尼”则是卡萨木华人中一句俗语，用于骂人，最先是谁开始说已经无法考据，类似于“送你上西天”。　　为何如此呢？　　因为千年以来，不论卡萨木这块土地经历多少朝代，战争，变迁，阿萨尼部落从未被征服，也从未主动兼并过其他部落。　　他们可以在树上呆一个星期，靠自带的食物，以及树上的椰果与采集的露水，完成致命一击。　　他们没有固定的居所，也不放牧。　　他们自认为是这片草原上动物的邻居，而不是主人。　　他们把抵抗任何敌人的入侵，看成是对这片草原的守护，而不是地盘的争夺。　　卡萨木政府，会给酋长以及部落一些领袖的孩子提供去首都学习的机会，以和平相处，并且关键时候能够协作，例如营救，例如代表卡萨木国家的一个民族组成部分，对外展示民族团结，同时拿一些联合国组织的拨款。　　这些钱，会换成一部分物资给到阿萨尼。　　但大部分肯定还是政府贪了。　　阿萨尼部落的人做这些事，也是为了保护这个部落。　　要让世界上的人，知道有他们的存在，才能更长久地存在。　　这是现任酋长对部落做出的巨大转变。　　在一场又一场的战争中，他们的领地被占领过，人民被屠杀，但从未屈服，永远保持着独立性。　　最近百年来，不论是欧洲白人殖民者，还是本地军阀与政府，都从不主动招惹阿萨尼部落。　　阿萨尼在卡萨木，有“不可冒犯”的意味。　　而阿萨尼的领地都是原始草原，在动乱年代，不论是战争还是帮派火拼还是谋杀犯罪，原始草原成了众多无名尸骨的最后归宿。　　慢慢地，送你去见阿萨尼，就意味着“送你上西天”的诅咒的含义。　　印度西海岸与非洲之间，只隔着阿拉伯海。　　几百年来，印度移民就源源不断来到非洲。　　很多人对印度移民的印象，都停留在迪拜的底层劳工，这是不全面的。　　实际上，印度民族众多，往海外输出移民没有断过，除了底层的劳工，还有商人，艺术家，政治家。　　印度的各民族文化特别顽强，基本上很少被同化。　　在非洲的印度移民几百年以来，逐渐发展成一种重要的政治力量，垄断了一些行业。　　打个不恰当的比方，在某一个阶段，美国硅谷一些行业就被印度人给垄断了。　　在卡萨木，TITO公司作为代表，可以说是代表印度政府的存在。　　TITO公司什么都做，IT，建筑，军火，汽车，电子，等等。　　卡萨木政府需要TITO，贡德尔地方武装也需要TITO。　　TITO的总经理是萨米尔，矮、胖、光头，以前只是TITO的一个普通经理，老张还从他手上买过建材，也不知道怎么升职这么快，成了这边老大。　　既然是老大，自然就不会管出货这种细节。　　陈帆在离开西卡的下车点之后，又开了5个小时，终于来到了TITO的建材仓库。　　在印度经理与卡萨木本地工人的共同协作下，不到半小时，建材就装上了陈帆的卡车。　　陈帆把车上的热水壶取下来，打满热水，上车，继续出发。　　在国外，很多华人都苦于难以喝到热水，但是在卡萨木的TITO公司，没有这个烦恼，因为印度人经常泡茶，所以会常被热水。　　从贡德尔开过来，8个小时，一路上只稍微眯了两次，现在，又是8个小时，必须开回去。　　这是贡德尔那边要求的，速来速回，不得过夜，以免节外生枝，导致货被卡萨木政府扣下。　　陈帆不敢耽搁，拉着货，往贡德尔的建筑工地开去。