狂野1979：从渔猎开始做文豪 · 第一百二十章知识就是生产力

　　吴老歪拎着半扇狼肉刚走，洪叶就踩着点到了知青点。　　孙昌奎受伤，他家的六个小子，除了最小的那个不来，剩下五个都会在知青点吃一顿再回家。　　知道陈拓忙于创作，这大半个月时间，到了放学点，洪叶就会按时按点的过来。　　投喂完孙家的五个小子，陈拓也让洪叶喂了修配室里的两只山狗子。　　这俩货，最近也是越养越熟，有陈拓在旁边，孙家的几个小子，也能摸它们两下，不会被呲牙威胁。　　忙活完山狗子、小狗崽，陈拓还得给洪叶上文学课，这也算是他重新巩固中文系知识的必要手段。　　有了山上山下的念想，陈拓也没着急拿下洪叶。　　现在可不是只认房车，只看钱多钱少的年月。　　人们虽然在远离质朴，但该有的公序良俗仍在，而且束缚力要比以后强的多。　　白龙与洪叶之间。　　白龙更有利于发展事业。　　轰轰烈烈的谈上一场，陈拓倒也想，但周围却没有一个心仪的对象。　　在他看来，无论是洪叶还是白龙都差不多，利益需求大过情感需求。　　而这也是过去、现在、将来，绝大多数人的相处方式。　　无非大多数人受制于公序良俗，利益达成与否，对婚姻存续的影响不大。　　第二天一早，吴老歪带着关墩子爷俩，跟赶着马爬犁的肖凯、张太保，在知青点门口走了个对头。　　见到关天鹏，坐在爬犁上的肖凯，眉头猛地皱在了一起。　　赶着爬犁的张太保，‘哼哈’一声就算是跟这爷俩打了招呼。　　肖凯在关天鹏手下吃过不止一次亏，而张太保碍于表兄弟的关系，又不好跟这爷俩走的太近。　　作为松岭林区年轻一代的领军人物，肖凯本想给关家爷俩拦在知青点门外。　　但想到知青点里的陈拓，肖凯只能把仇怨生硬的咽了下去。　　从昨天下午开始打电话，一直打到夜里，今天一早又接了几个电话。　　肖凯已经调出松岭的老爹，给他忙了一宿，终是问出了一点内情。　　陈拓的只言片语，高度在黑省之外，一个文化口、一个旅游口，给肖凯指了一条金光大道。　　这条道该怎么走，肖家的亲朋好友没人说的明白，但肖凯身边却有这么一个明白人。　　按照远在京城的亲友指点，肖凯一大清早就定下了，坚决拥护陈拓的大方向。　　“吴大叔、关大叔……天鹏……” 　　在爬犁上憋了半天，处事圆滑的肖凯，还是决定暂时放弃跟关天鹏之间的仇怨。　　“嗯！来挺早呀！关墩子跟天鹏大小子，是陈小子喊来的，怕上山遇上狼群……” 　　关墩子爷俩不哼不哈，知道他们之间只是小年轻咯叽的吴老歪，为了猎民的待遇出来打了圆场。　　关家的官跤一脉相传，关墩子能在外面的跤场闯出名声，还能因为伤人远遁松岭，本事自然不差。　　关墩子的本事不差，接了家里祖传手艺的关天鹏，自然也差不了。　　小年轻好斗，松岭这撇子的年轻人，跟关天鹏对上的货色，可没有一个占便宜的。　　挨了打，肯定要记仇。　　挨多了打，年轻人的仇怨，也不怎么好解。　　肖凯能吭哧瘪肚的打招呼，在吴老歪看来，也是因为知青点里的陈拓。　　这时候关天鹏就不好不哼不哈了。　　吴老歪给了关天鹏一脚，换来一声‘肖科长’、一声‘张二哥’，年轻人之间的仇怨就算解了一大半。　　“陈知青，缝纫机、轧鞋机我都给你找来了，还找来了被服厂的工艺手册，你看看？” 　　两拨人对完，听到马打响鼻，才从后边修配室出来的陈拓，才出现在知青点门口。　　“肖科长，山上的猎民能看懂手册吗？咱能不能请个师傅上山指点指点？” 　　山上定居点的猎民，撇去现代化的步枪、医药、工具，说他们还在清末，也不是贬低。　　说他们还在延续千百年前的生活，也大差不差。　　按照陈拓自己的理解，被前清压制的索伦三部，日常生活应该跟辽宋时候大差不差。　　虽然有苏道、莫日根这种游走在草原、林区、江界的商人，但总体的生活模式，还是半原始状态。　　这应该也是五几年，让他们下山定居的主要原因。　　“陈知青，这点我也想到了，找的都是五几年刊发的工艺手册，上边有图示的……” 　　现在，讲的可不是知识就是力量，而是知识就是生产力。　　除了被服工艺手册，其他各类手册也有很多。　　而这些手册大抵跟民兵训练手册差不多，图示很多，旨在能让人一看就会。　　“小子，用不着找人，缝纫机、轧鞋机关墩子都会使，他专做皮靰鞡，是个手艺人！” 　　吴老歪这话，说的关墩子腼腆一笑，他家传的是善扑营的官跤，可不是做牛皮靰鞡的大师傅。　　为什么会做皮靰鞡，那也是生活所迫。　　到了松岭林区，没有跤场耍不了祖传的手艺谋生。　　他就只能按照跤靴的样式，参照牛皮靰鞡的样子，稀里糊涂成了一个鞋匠。　　没啥家传的手艺，关墩子做鞋匠，也是一路坑着主顾们混过来的。　　不然有做鞋的手艺，谁特么愿意顶风冒雪的进山打猎？　　坑多了主顾，挣不着钱买不上皮子，他才无奈上的山，结果还混成了松岭的跑山人。　　有了猎获维持生计，有了猎到的皮张试手，他这才慢慢混成了一个口碑不咋样的松岭鞋匠。　　“那妥！等我收拾收拾，咱们一块上山？肖科长，你要是不方便，让张二哥去就好，你在家听信……” 　　“那行，我就不去了，陈知青，昨天的事儿你再给我念叨念叨？” 　　虽然有了亲友点拨，但肖凯也知道，他上进的关隘只在陈拓身上。　　山上的猎民想什么、要什么不干他屁事儿。　　陈拓说山上的猎民想什么、要什么，才是他该干的事儿。　　猎民们想要陈拓范围之外的东西，那得凭他们自己的本事去要，他可没有做老好人的觉悟。　　“那成！让吴大叔收拾收拾皮张，我在给你念叨念叨。” 　　肖凯的反应，既在陈拓的预料之内，也是他想要的反应。　　收拾东西的时候，大概给肖凯说了一下，保留渔猎文化、萨满传承的意义。　　陈拓还是把突破点，放在了猎刀、猎靴、猎装，这些小玩意儿上。　　毕竟口说无凭，只有真正的传承物件摆在面前，才会有说服力。　　临走之前，陈拓也给肖凯交待了任务，那就是找几身满族萨满的行头。　　这对肖凯来说不是什么难题，打几个电话，问一下各地林业同行，兴许就能从哪家的库房里找出来……