黄庐情煞

第十一回 九麋山观灵台会·济戒和尚败释家

　　秀子之事罢，白贤之乃向东游，到至九麋县，闻说九麋观中灵台会，集儒释道三上之贤，特往及之。 　　九麋县来九麋山，九麋山来九麋观，白贤之位而叹道：“盘根旋节，如斯之名也。”入其门，宝炉在央，见百僧在右，百儒在左，百道在正，百民在前，白贤之轻道：“如此盛大，难得人间此会。”遂入百民之中。 　　法会启，闻观主云：“贫道宁虚，欢迎儒释同门。今日灵台法会，假似佛门，以似儒道，皆为天地生灵故。诸家弟子可相互讨论，不必在碍于心。”释家之位有言曰：“贫僧了空，道家长行于凡尘，莫不是贪图舍中富贵念想？”宁虚笑道：“修道为众生，道不远人，远之何乎道？今之释子，游行凡家，多收民财，恭云香火福报，岂不诓诈尔！”了空道：“释子收取财利，全随信者愿。且吾等以佛法加持，于庙中为其祈念，不知有何不宜？”宁虚告曰：“汝前一果木，欲握其果于手中，是己行之？或乎代也？汝既公云佛法，便需从自心求谛。尘世所谓妙象神通，皆不过虚妄尔！世既信汝，汝缘何使世迷惑？”了空默言，合礼相后。 　　见得此境，儒家之位有云：“贤下告璞子。诸家各有所长，诸弟子亦各有不肖，无需惹人长短，才方修行正的。”道家之位有云：“小道紫玄。告璞子所言甚是，心不修则不明，行不修则不正，正不修则不人，人不修者如走兽。”释家之位应云：“贫僧悟真。论修行之途，则各有缘法。不妨引一常夫，且阅历高长者，从中发问，诸家可随论而答。”三家皆认可，民中乃相望，唯白贤之至长，方为众人推至前来。 　　白贤之伫于宝炉旁，释家之位有曰：“法僧净南。您不必拘谨，不知您于三家有何见教？”白贤之笑道：“儒者也。仁而能义，义而能礼，礼而能智，智而能信，五道和一之儒也。仁者，心之性。义者，性之情。礼者，情之至。智者，至之显。信者，显之心。温良恭俭让，温而其性也仁，良而其情也义，恭而其至也礼，俭而其显也智，让而其心也信，此五正之学也。释者也。非其不生，故其不灭。镜门开物，脱浊化清，阿弥陀佛！道者也。太虚广冥，冥冥以生，化之阴阳，立之日月，和之水火，济之循息也。载营抱一，无能失者哉！抱元守一，来之冥冥，去之冥冥，拟曰无为也。三上天地间，无有玄妙世。今生徳为人，人即仙佛圣。何需梦中求，岂来他方世。世皆不知珍，心外别求身，身身皆妄心。如若非常心，非常亦平常，平常亦无常，道化自然期。”云罢，诸家首相视一笑，引众于白贤之前，闻宁虚道：“想不到您才是世中大者，吾等后学惭愧！惭愧！”法僧净南亦曰：“请您为吾等说法，吾等虔愿恭听。”白贤之告曰：“法不轻授，徳者必传。劝汝等贤众，多行善力，莫要枉念经咒。余无法可授，一花一叶，一草一木，一风一露，乃及天地间的所有生灵，皆已传法于汝等贤众。”言罢乃离，众皆退立两旁，礼目相送。 　　下至半山，见和尚与俏女子会，女子道：“这次就便宜你这个花和尚，十两银子。”和尚掏出银子，赠予女子道：“行！行！当和尚是好，银子来的快，这寂寞之心不好受呀！”女子道：“那我什么时候来呀？”和尚道：“今个法会人多眼杂，三更此处相会，如何？”女子道：“嘿！要我说你就别做什么和尚了，白天念经，晚上喝酒、赌钱！还近女色，你这修的哪门子佛法。”和尚道：“这你就不懂了吧！和尚也是人，要与时俱进。”女子笑道：“得了！懒得听你胡说八道。我先走了！”和尚催促道：“走吧！走吧！快走吧！不要让人看见，晚上记得来。”见女子去久，和尚方出，白贤之上前礼道：“法师好！敢问法师名号？”和尚一本正经道：“贫僧济戒！”白贤之礼，济戒乃去。 　　如此之人，借圣贤之名，行恶陋之耻，岂能放过他！白贤之遂返，于宁虚道长曰：“我见晚来似阴雨，不便行程，可否在观中歇息一夜？”宁虚欣道：“若您愿意，驻道本观亦可。”白贤之笑道：“一夜方可，谢过道长。”白贤之所入之居，为净南法僧侧，夜出二人逢，净南法僧道：“请问大者，于弘扬佛法，世今有何不妥之处？”白贤之笑曰：“天意来汝，汝亦来问，吾便真言相告。”净南法僧礼道：“小僧愿听诲！”白贤之方问曰：“今宵阴雨否？”净南法僧望空而道：“月浑星满，盖不阴雨也。”白贤之道：“肉眼所见，星月在天。假心之面，汝可明若此晰否？”净南法僧自嘲道：“余常念慧心之法，今却行此妄言，实在惭愧！还望大者明言，小僧知来心切。”白贤之道：“来去自如，尔心修未果，罢了！尔于山腰处坐，不可惊声，自可了明。”净南法僧顶礼相别道：“谨遵大者真言。”白贤之归。 　　三更之时，净南法僧于石上坐，正度白贤之言中意，见有人来，方细瞧道：“这不是济戒嘛！这么晚了，济戒缘何在此？”复见济戒与女子会，净南法僧呵斥道：“大胆济戒！汝怎可行此愚陋之举，汝可知自己乃是佛门弟子？”女子闻声而逃，济戒朝女哮道：“你这个女人！还我的银子。”将欲逐之，净南法僧复斥道：“济戒！站住。汝这般顽固不化，待吾上问主纪，收回你的僧衣。”济戒怒道：“不就一和尚嘛！有什么了不起的！不做就不做。”济戒遂下了山去。 　　因济戒之事，百僧连夜归寺，无颜留在九麋观。济戒怀疑女子私告律状，骗走了自己的银子，便于林中下了杀手。因逃离太过慌匆，夜中失足，跌落山崖而亡。 　　时堕魔之息入，白贤之正疑道：“吾未告各界主，堕魔之息安来？”时太玄公传心道：“吾等不慎放出魔息三缕，劳烦庐主多加留心。”然见煞体两色，半黑半白，齿短足长，有腑无脏，泯心煞也。乃起诵灭心咒，显一巨钟将其罩住，荡涤恶陋之魂。后而化息入掌，归之黄庐。 　　净咒抚魂，还其本来之神，乃告曰：“汝生前戒修不正，恶害他人，罚汝轮回残畜，以正思过。待有复循，望汝成之济修也。”种下卑苦印，自去了轮回门。 　　事了，白贤之告于林秋儿道：“人间尚有两缕魔息不知去向，本主去也。”林秋儿礼，白贤之瞬归九麋山，乃继东行。