豆豉沉香 · 第117章寻个媒婆

　　且说那日提亲事毕，回到陈府。二叔陈仲卿沉吟片刻，对陈墨远正色道：“墨远，依我看，还是得正经请一位深谙礼数、经验老道的媒婆来操持全局。你我叔侄，到底未曾亲身经理过这等大事，其中繁文缛节、诸般关节，难免有疏漏之处。陈、罗两家在潼川皆是有头有脸的门户，这婚嫁六礼的每一步，都需办得周全体面，方不叫亲友邻里看了短处，徒生议论。”上首的陈老爷听了，也微微颔首，深以为然。　　陈墨远闻言，面露惭色，恭敬道：“二叔教诲得是。是侄儿思虑不周，太过想当然了。” 　　他顿了顿，想起一桩往事，自嘲道，“说来惭愧，这次途经酉阳，听过一首俚俗山歌，里头唱道：‘高坡上种荞哪用灰？哥妹相爱哪用媒！用得灰来荞要倒，用得媒来惹是非……’我便只道既是两情相悦，心意相通，这媒妁之言似乎成了多余。竟未曾深想，一位稳重的媒婆，在整个婚仪流程里，是掌总纲、通关节、避差池的定盘星，绝非仅是牵线搭桥那般简单。二叔放心，明日我便去寻访一位在潼川口碑极佳的媒婆，请她来总理一应事务。” 　　陈仲卿听罢，捋须而笑，调侃道：“后生娃儿，心思是好的，终究还是书生气重了些，脚底下还得踏实些才稳当啊。” 　　第二日，陈墨远细细打听了城内几位媒婆的情形，几经斟酌，最终择定了一位四十来岁的杨嬢嬢。这位杨嬢嬢果然见多识广，说起潼川当地的婚俗讲究，端的头头是道。　　她对陈墨远道：“陈少爷，这婚姻六礼，环环相扣，最要紧的便是事先找内行人把各处的规矩都问个明白。您想啊，十里不同风，百里不同俗，若是不小心在哪处礼数上有了差池，轻则贻笑大方，重则徒生两家龃龉，可就伤了和气了。” 　　她又补充道：“您怕是有所不知，单是我们潼川地界，观音场那边的客家人，婚仪上就有诸多特殊讲究，与城里大不相同哩。” 　　陈墨远听了，心中更觉庆幸，忙笑道：“杨嬢嬢说的是，晚辈思虑不周。幸得及时请动了您这位行家里手。这后续的诸般礼节，还请您多多费心指教才是。” 　　陈墨远与杨嬢嬢议定酬劳，言明若是一切顺遂，届时主家必另备一份厚礼，重重酬谢大媒。双方约定，自即日起，杨嬢嬢每日过府一个时辰，与陈墨远并管事俞三叔一同商议后续婚仪的筹备细项，明确所需置办之物。杨嬢嬢只需从旁指点，掌眼把关；一应置办采买、奔走张罗之事，皆由俞三叔领命操持，务求细致周到，妥帖无虞。　　因两家皆已首肯，且陈家的聘礼早备得周全齐整，提亲那日陈二叔与罗二哥议定的后续诸礼吉期，便都紧凑地排布在一月之内。是以杨嬢嬢甫一受聘，便雷厉风行地操持起来，诸般礼数紧锣密鼓，不容差池。　　依循古礼“六仪”，纳采既成，紧随其后的便是“问名”之礼，即俗谓“换庚帖”。虽说陈、罗两家的名讳彼此早已知晓，然事关婚配，小姐的生辰八字却需待此礼时方得相询。　　陈家特备下两份极为考究的“庚帖套封”，皆以朱红洒金笺精制而成。一份里面的庚帖上，恭楷缮写着陈墨远的姓名生辰，另一份则留空，专待盛装罗府千金之庚帖。　　杨嬢嬢登临罗府之门，郑重其事地呈上陈家名帖，并代陈府求取罗家小姐之芳名与确切生辰。罗家亦循礼将墨书小姐闺名及八字的庚帖，珍重纳入那朱红套封之中，亲付杨嬢嬢奉回陈府。于此同时，陈家少爷墨远的庚帖，亦由杨嬢嬢转呈至罗家手中。　　这庚帖书写非同小可，须得延请一位字迹端方、福泽深厚的长者或饱学塾师亲笔誊录。杨嬢嬢左右检视，确保两家庚帖格式无误，字迹清晰无讹。　　待双方庚帖互换妥当，陈家便将罗家小姐与自家少爷的庚帖并置一处，虔诚供奉于祠堂神龛前，晨昏焚香，历时三昼夜，一则告慰祖先，二则祈求姻缘顺遂，福泽绵长。　　纳吉便是俗称的“合八字”。男方家延请德高望重的算命先生进行“合婚”，推算八字是否相合、有无冲克。若得吉兆，男方家需立即备礼，由媒人携定婚喜书及礼物再赴女方家，正式报喜、定婚。女方家收下喜书礼物，亲事至此才算正式落定。　　陈家延请的，是长年在城隍庙外设摊的风水先生朱先生。此公在庙檐下摆摊逾廿载，早已是潼川城里有名的铁口直断。城中百姓凡遇疑难不决之事，除却求神拜佛，去朱先生那卦摊前求上一课，亦是惯常的解惑之道。　　朱先生应邀入府，接过写有双方生辰八字的庚帖，凝神观看片刻，便十指翻飞，口中念念有词，掐算如风。须臾，他捻须展颜，朗声贺道：“恭喜府上！乾造巳年生人，坤造酉年生人，年支巳酉相合，乃大吉之兆！此乃……”他目光一扫，见堂上众人面露茫然之色，显是未解这命理玄机，立时心下了然，话锋便如行云流水般一转，化作平实的白话：“说白了，这便是天造地设、鸾凤和鸣的上等姻缘！保准两口子和和美美，白头到老，子孙满堂！纵有些细枝末节的小冲小克，也无伤大雅，包在老汉身上，日后在宅子风水上稍作点拨调理，管保消解得干干净净，后顾无忧！” 　　朱先生凝神运腕，挥毫立就一纸合婚书。那文书文辞古奥，吉语纷呈，末了郑重钤上朱印，双手奉予陈墨远。　　纳吉之礼，较之提亲更为郑重丰厚，所备之物皆有深意。包括活雁，或用鹅亦可，一双，取其信守不渝之意；上等茶叶、佳酿，寓意盟誓如山、情意长久；鲜艳绸缎衣料若干，多为正红、玫红等喜庆之色；金银首饰若干，如簪、镯、戒指等，乃是赠予女方之定情信物；各色吉祥干果，如红枣、花生、桂圆、莲子，合“早生贵子”之吉兆。　　此外，重中之重是需提前备妥那份大红烫金的“定婚喜书”，即俗称的龙凤帖，其上墨书缔结秦晋之好的华美吉语，并须由陈家长辈亲笔签署画押。　　杨嬢嬢为此奔波数日，往返于陈、罗两府之间，几将两家的门槛踏矮了几分。直至罗家收下定婚喜书及纳吉之礼，这桩亲事方算铁板钉钉，尘埃落定。　　至于那紧随其后的纳征，乃是“六礼”中最是隆重煊赫的一环。杨嬢嬢将陈墨远先前备妥的聘礼逐一验看，颔首道：“东西件件是上品，只是……尚欠些齐全周到。”言罢，她提笔便添了长长一列，须得增补完备：　　聘金（封于大红礼封内，数额体面）；　　聘饼（大量龙凤喜饼，供罗家分赠亲友）；　　三牲（鸡、鱼、猪或猪腿）；　　海味（发菜、蚝豉、元贝、花胶等，取“发财好市”等吉祥寓意）；　　四色干果（核桃、连壳花生、龙眼干、荔枝干）；　　四色糖果（冰糖、桔饼、冬瓜糖、金茦，象征甜蜜）；　　各色金银首饰（项圈、耳坠、手镯等，成色分量需足）。　　所有聘礼务必用披挂红绸、贴着囍字的抬盒或礼箱盛装，务必成双成对。杨嬢嬢更亲笔誊录详细礼单两份，一份将随聘礼队伍送至罗家点验，一份则留于陈府归档存照。　　潼川府虽居巴蜀腹地，然闽粤移民甚众，其俗渐浸本地。诸如发菜、蚝豉取意“发财好市”之粤省吉谶，亦于本地婚聘六礼之中，浸润既久，蔚然成风。　　陈墨远细览那增补后的长长礼单，方知自己先前所备竟有偌多疏漏，心下不由暗叫侥幸，对杨嬢嬢更是心悦诚服，忙执后辈礼深揖致谢。