真空衰变下的求道者

第十章 扩张与发展

  消息像长了翅膀一样,飞过了山岭与河流。在岩山部落享受着稻米与猪肉的盛宴时,周围的几个原始部落却正在经历又一个饥荒的冬天。他们看着天空中那座高耸入云的“观象台”(祭坛),看着那些穿着麻布衣、身材魁梧的“常备军”,眼中充满了恐惧与贪婪。   “他们的猪吃的是粮食,比我们吃得好……”   “那个拿着石斧的人,一定是神的儿子。”   恐惧滋生崇拜,贪婪滋生野心。几个小部落的首领聚在一起,有的想偷袭抢粮,有的想跪地求饶。   白天妒没有立刻发动战争。他知道,野蛮的征服只能得到尸体,只有文明的同化才能得到人口。   他将部落原本杂乱的图腾统一起来,结合之前遇到的一只神秘白猫(或者将其神格化为“月之女神”),创立了最初的“拜猫教”。白天妒没有立刻发动战争。   他颁布教义:   “猫神是丰收的赐予者。”   “只有信仰猫神,土地才会生长稻谷。”   “违抗神意者,将遭受天罚(瘟疫与饥荒)。”   随后,他派出几十名身穿彩羽法袍的祭司团,带着少量的粮食“圣礼”,深入周边的部落进行“传教”。   对于食不果腹的野蛮人来说,科学就是魔法。当祭司们准确预测了日食,当他们在贫瘠的土地上“施展神迹”种出了一小片绿油油的秧苗时,周边部落的防线瞬间崩溃。   黑牙部落:举族投降,砸碎了旧图腾,换上了猫神的徽记。   长河部落:献上自己的女儿作为“圣女”候选,祈求风调雨顺。   白天妒并没有让他们失望。归顺的部落被划分为“附属部族”,他们可以分到一部分多余的种子,甚至能获得几头用来繁殖的种猪。条件只有一个:交税,并承认白天妒为唯一的“大祭司长”兼“最高军事统帅”。   然而,并不是所有人都愿意接受“文明的洗礼”。一个崇尚暴力的野猪部落拒绝归顺,他们杀害了传教的祭司,准备联合其他不满者发动叛乱。   白天妒骑上了他的坐骑——那匹经过特殊驯化的高头大马,手里握着寒光闪闪的磨制石矛。   “既然不愿做子民,那就做奴隶。”   一声令下,早已整装待发的常备军列阵出击。这是冷兵器时代对石器时代的降维打击。身披藤甲、手持长矛的战士们排成整齐的方阵,伴随着战鼓的轰鸣,向野猪部落的乱石堆阵地发起了冲锋。白天妒骑着骏马,如闪电般切入敌阵,手中的石矛每一次挥动都带走一条生命。   仅仅一个上午。曾经不可一世的野猪部落被彻底击溃,首领被活捉,成为了祭坛上的贡品。   夕阳下,白天妒站在尸横遍野的战场上,身后是欢呼的战士和跪拜的新归顺者。他举起染血的石矛,指向天空。   “从今天起,这片土地上只有一个声音。”“那就是——秩序!”   随着周边几大部落的融合,一个疆域辽阔、人口众多的早期国家雏形终于诞生。白天妒站在权力的巅峰,看着脚下这片被鲜血与信仰浇灌过的土地,他知道,自己已经完成了父亲临终前未能看到的宏愿。   但这仅仅是个开始。远方的群山之外,还有更强大的文明在蠢蠢欲动。他的“帝国计划”,才刚刚翻开了第一页。